稽首礼大密，从持金刚生，
开演微妙仪，简要契真实。
瑜伽修习者，愿兴利乐心，
十方尽无馀，一切众生界，
真言性成就，随意称诵之。
唵一萨嚩瑜誐质多二母答播二合娜
夜弭
由纔发此心，灭除一切障，
获安乐悦意，超彼众魔罗，
即同诸如来，世天皆供养。
知法无自性，达勝義菩提，
思惟己体中，普贤心若月，
身相归空寂，涌现跋折啰，
五股洁白辉，变同萨埵貌。
质素莲台尔，五佛用严冠，
朱衣背赤光，安住圆明内，
真言及自印，其次建立之。
仁者应半跏，左肢右足押，
智拳轮掷已，用按于胸间。
𤙖为心真言，定拳慢居胯，
金刚身语意，支分勿倾斜。
本尊大印成，次结金刚掌，
竖合交初分，密言如是称：
嚩日谰引若里
便为金刚缚，其明如後陈。
嚩日啰二合满驮
开缚摧拍心，应诵密言曰：
嚩日啰二合满驮一怛啰二合咤咤半音呼二
次前金刚缚，禅智檀慧间，
称遍入真言，降临每加护。
嚩日啰引二合吠捨一噁二
不改次前契，禅智进力加，
是名三昧拳，真言如是诵：
嚩日啰二合母瑟知二合一𤚥二
分彼拳作二，左慢右安心，
身语意金刚，形体依初观。
同前缚为准，智与进如门，
禅逼于其中，秘密三昧契，
印心额喉顶，皆诵此真言：
素啰多萨怛梵二合
金刚缚又陈，忍愿成刀状，
进力捻刃侧，依初第一文，
禅押于智端，如结加趺势。
印顶心当想，毘卢遮那佛，
俨然洁白辉，诵此真言曰：
唵部欠
次当印其额，应想阿閦鼙，
色靑处于前，称此秘明句：
嚩日啰二合萨怛嚩二合
次按于顶右，其名宝生尊，
黄色相端严，真言如是诵：
嚩日啰二合啰怛那二合
擧置在顶後，无量寿如来，
色赤殊特仪，称此真言曰：
嚩日啰二合达磨
复至于顶左，不空成就尊，
绿色五佛周，诵此秘明句：
嚩日啰二合羯磨
次作宝鬘印，灌顶以严身，
用二金刚手，额前遂萦绕，
复分拳脑後，如前又繫鬘，
自檀慧徐开，以羽两傍下，
若垂缯带想，诵次复真言：
唵一嚩日啰二合么逻引避诜者二满三
𤚥
定慧羽皆舒，俱拍契成就，
能悦一切圣，真言如是称：
嚩日啰二合一睹使野二合二斛三引
金刚慢印明，默心诵一遍：
萨梵矩噜一野他素上欠二
复具明如上，金刚萨埵冠，
以五佛色身，安住相应印。
遍照薄伽梵，契住如来拳。
次陈阿閦鼙，定羽持衣角，
成拳按心上，慧触地如仪。
施愿宝生尊，智掌仰当乳。
无量光勝印，定拳幔执莲，
慧拳似敷华。又如无动佛，
智羽三幡相，如拔济有情。
扬掌于乳傍，不空成就印。
又作金刚缚，开掌禅智合，
檀慧直如峰，忍愿入于掌，
相合如箭状，印心额及喉，
于顶亦如之，皆用心密语：
𤙖
大乐随心印，用结护己身，
前印箭刺心，诵後真言句：
系一摩诃素上佉嚩日啰二合萨怛嚩二合引
夜 呬 二 试 仡𡄦 三合三 摩诃引素上佉
嚩日啰二合目佉三昧耶四摩弩播
攞野五钵啰二合亩𠆙二合亩𠆙六素上
啰多萨怛梵三合七摩拏啰讫睹二合茗
婆嚩八素上睹瑟庾二合茗婆嚩九素上
地哩二合住茗婆嚩十素上报瑟庾二合茗
婆嚩二合十一婆伽梵十二曩曩引你𩕳驮
诺萨怛嚩二合十三萨嚩悉地茗十四钵啰二合
野车翳沙怛嚩二合引十五曩讫哩二合使野二合
钵罗二合吠奢十六三昧裔啰嚩二合
驮缚二合引十七嚩试迦噜弭十八昧亩娜啰二合引十九
满怛啰二合二十跛乃二十一弱𤙖二十二
𤚥二十三斛二十四
诸尊当适悦，警觉三昧耶，
诵至弱字明，忍愿如钩状，
开钩已心毕，本尊降道场，
众圣亦同臻，依位俨而住。
忍愿便相拄，如环索契成，
𤙖字羂入之；二度极相绕，
锁成止诸圣，懵字是其明；
上下徐动摇，磐成称斛句。
念其音淸畅，能悦众圣心，
阏伽契乃陈，坚住金刚掌，
忍愿遂相合，进力若钩形，
禅智捻其根，侧印称唵句。
唵迦引噜目欠一萨嚩达摩那磨
娜语二合二弩多半二合曩怛嚩二合多多半音三
便捧其香水，称後阏伽明：
跛啰摩素上佉引捨野一娑攞里多二
尾逻娑曩弭带啰曩二合么弭婆伽
梵担三弱𤙖𤚥斛四呬呬呬呬五钵啰二合
底车上六矩素上满惹里啰曩二合
他七
近额奉献之，如仪浴众圣。
依前观满月，皓白现壇中，
大圣处于间，契住金刚慢。
复陈四尊位，眼箭在其前，
色赤衣服然，冠鬘以严饰，
二羽弯弓矢，瞻瞩萨埵仪。
计里计罗尊，色白居其右，
金刚拳二羽，交抱三昧耶。
于後爱为名，形服皆靑色，
二拳竖慧臂，肘以定羽承，
共执摩竭幢，于左名为慢，
色黄拳在胯，向左小低头，
羯磨印真言，加持谛安立，
大圣金刚慢，应诵心密言：
𤙖
诸尊次复陈，自眼箭为始，
二拳各坚固，弯弓放箭仪。
密契相已成，秘明如後诵：
弱一嚩日啰二合地哩二合瑟知二合二娑去野
计三么咤咤半音四
準前拳二羽，交臂抱于胸，
计里计罗尊，当诵此後句：
𤙖一嚩日啰二合计利吉丽二𤙖三
又改次前印，慧臂直如幢，
定拳承肘间，诵明名爱契：
𤚥一嚩日哩二合你二娑么二合啰三啰咤咤半音四
二拳各居胯，以头向左倾，
慢契相遂成，真言如後诵：
斛一嚩日啰二合迦引冥湿嚩二合哩二怛囕二合三
次陈内供养，初起东南隅，
捧华形服白，金刚妙适悦；
金刚适悦性，色黑执香炉；
金刚眼献灯，色赤严饰尔；
末为涂香位，金刚大吉祥，
形质皆以黄。次陈其契相，
俱先二拳舞，如仪遂结成。
以二金刚拳，相幷上掷散，
想妙花供养，真言如後称：
系一嚩日啰二合二啰底三
普拳乃下掷，念焚香雲海，
普遍于一切，诵如後真言：
摩诃引啰多嚩日哩二合一斛二
二拳禅智合，如灯应运想，
廣施为佛事，密言如是称：
唵嚩日啰二合路者寧三
幷覆其二拳，依胸两向散，
若妙涂香势，当诵此真言：
摩诃室唎二合嚩日哩二合呬三
外供养诸尊，四隅又存想，
东南名喜戏，二拳以当心；
笑处于西南，二羽口傍散；
歌居于西北，弹执其箜篌；
东北舞为名，如仪旋转势。
形服皆金色。真言契又陈，
覆幷于二拳，绕心应右转，
是名喜戏印，其明如後称：
系啰底嚩日啰二合一尾逻赐你二怛啰二合
咤咤半音三
如前印口傍，自檀慧徐散，
扬掌极舒臂，含笑诵真言：
系啰底嚩日啰二合一贺细二诃诃三
定臂如箜篌，改进力微屈，
慧羽弹絃势，为歌诵其明：
系啰底嚩日啰二合一拟谛二谛谛三
二拳舞于心，顶上合便散，
其名舞契相，真言句遂陈：
系啰底嚩日啰二合一你哩二合谛吠波
吠波
四承旨居门，形仪复当演。
初持钩靑色，严丽处于间，
南携索皆黄，西执锁尙赤，
其北名为磬，具绿色冠鬘。
秘契及真言，复次今当设，
二拳背应逼，檀慧反相钩，
进力皆极舒，又稍屈进度，
微招是钩契，其明如後称：
嚩日𠻴二合引矩势一弱
前印进力交，反以头相拄，
其中如环索，称诵後真言：
嚩日啰二合播势一𤙖二
改进力相钩，开拳背交辟，
遂名锁契成，密言如是称：
嚩日啰二合饷迦丽一𤚥牟感反二
如锁背相著，动摇磬明曰：
嚩日啰二合健𪘨一斛二
大圣所严饰，华座及衣服，
幷馀见前尊，其色随身相，
殊形具众德，首戴五佛冠。
将建曼荼罗，诸位先存想，
月轮圆明现，其中观念之。
半加面本尊，适悦目瞻仰，
又宣三昧印，本尊前所陈，
彼契及真言，如仪勿差谬。
馀尊次当设，亦眼箭为初，
準前所护身，大乐随心印，
极屈其进力，初分背相著，
禅智幷押之，契相当成就。
以禅押于智，深交印乃成，
名计里计罗。次陈摩竭相，
进钩于愿度，力掘其智端，
戒方舒成针，檀慧合而直，
禅智自相幷，各押进力傍，
爱契相已成。不改次前印，
从外触其股，先右左亦然，
内供养又明。侧捩金刚掌，
上掷为华印；下散成烧香；
禅智逼为灯；涂香依胸启；
喜戏旋转礼；笑契近口傍；
自檀慧徐开，又结其歌印；
改力度微屈，进虚撥于间，
定羽佉咤迦，慧作三幡相，
当心乃旋舞。八供养已周，
复结金刚缚，改进度微屈，
徐招是钩契；从缚索当生；
禅度智力间，印成又为锁；
环进禅智力，捻已便相钩；
又作坚固缚，禅智戒方下，
当胸遂摇动，为磬四摄成。
三昧耶真言，同前羯磨句。
金刚萨埵位，及行者所居，
皆有十六尊，围绕端严住。
赞王如後述，应当称诵之：
萨缚引弩啰引伽素上佉萨怛莽二合曩
娑去一怛梵二合嚩日啰二合萨怛缚二合跋
啰莫素上啰多入二婆嚩冥摩诃素上
佉地哩二合住掣野诺三钵啰二合底
跋你也二合悉𠆙者攞麌钵啰曩多入四
由此金刚歌，大乐随爱乐，
适悦皆坚固，当得如意成。
又诵次所陈，最勝真实赞，
能纔称念故，速令悉地圆。
摩诃引素上佉一摩诃啰引伽二摩诃引
嚩日啰二合三摩诃驮那四摩诃𭉻那五
摩诃羯摩六嚩日啰二合萨怛嚩二合引𠆙
悉驮冥七
次陈眼印相，自大圣为先，
馀各异观瞻，契名亦分别。
行人复应以，金刚眼视尊，
大适悦金刚，不空警悟印。
当观萨埵际，兼兴大染心，
由此印加持，当速疾成就。
慧作三幡相，定羽佉咤迦，
如前当自心，舞毕掷华势，
目半开笑面，瞻仰于本尊。
大适意金刚，不空箭印相，
法界体性智，由此能住持。
大适悦目观，本尊圣者貌，
大适悦视印，少福者亦成。
速顾盼为容，加持大成就，
复当令现证，超勝外道流。
大适悦金刚，幢幡莊严印，
扬眸徐顾眄，定作佉咤迦。
慧当结三幡，如前旋舞相，
亦作掷华势，其名礼印成，
三界诸人天，恭敬当供养。
次前五种视，本尊𤙖字明，
金愿慢印幷，馀皆羯磨契，
各诵真言句，如前无复殊。
大圣所成身，法界体性智，
如前贪染顾，圆寂令睹之。
又以眼少开，其睫当瞤动，
彼名曰明视，用此请本尊，
遍入己体中，身心爱染想，
奉侍于圣者。印力契真如，
智自性皆达，萨埵因之住，
今修此方便，故我当证成。
依教供养周，次用辟除印，
金刚炽盛日，三昧耶为名，
二羽内相叉，八度互著掌，
舒禅智面合，如杵乃虚拳，
左转能辟魔，右旋遍结界，
吽声若雷震，随意为提防。
自勝解思惟，一切虚空界，
涂香灯饮食、花鬘及烧香、
衣服盖幢幡、扇拂歌宝铎、
妙舞幷宫殿，殊勝供养仪，
我今变化成，众圣皆受用。
如前唵字句，称诵运想之，
不瞬微笑容，坚固爱乐意，
久观圣者体，金刚眼乃成。
本尊大印陈，萨埵三摩地，
唇齿应俱合，金刚语離声，
不大动舌端，能成诸教法。
方欲止息除，复想供养仪，
幷称唵字明，如前当奉献。
一百八名赞，次当称诵之：
跋啰摩𠆙一摩诃萨怛嚩二合二摩诃
啰多三摩诃啰底四娑满多婆娜啰二合五
萨 嚩引 怛摩二合六 嚩 日啰二合 蘗 磨七
跋谛跋谛八质多萨怛嚩二合九娑
磨𠆙仡啰二合十嚩日啰二合嚩日啰二合十一
摩诃驮那十二娑满多婆娜啰二合十三
折哩野引二合仡啰二合十四魔啰魔啰十五
钵罗二合末娜迦十六萨嚩菩提十七摩
诃勃驮十八勃驮勃驮引仡啰二合十九
惹摩惹二十嚩日啰二合吽短迦引啰二十一
吽短迦啰二十二路计湿嚩二合啰二十三
摩尼钵啰二合娜二十四摩诃啰引伽二十五
摩诃扫佉野二合二十六迦摩目佉叉二合二十七
摩诃驮那二十八怛哩二合迦引攞二十九
悉怛哩三合婆嚩三十悉怛哩野四合
仡啰野三合三十一怛哩二合路迦引仡啰二合三十二
怛哩二合驮引睹迦三十三萨他引二合嚩啰三十四
钵啰二合婆嚩微野二合讫多二合三十五苏上
素佶叉摩三合三十六萨吐二合攞散者
焰三十七让伽摩钵啰二合嚩啰三十八钵啰二合引
跛谛二合婆嚩三十九娑引伽啰戍驮
那四十婀那引地你驮那引典多建
多四十一钵啰引迦半音三合萨嚩摩悉体二合多入四十二
缬哩二合多亩二合娜啰二合四十三瑜
伽三昧药四十四多怛嚩二合萨多野二合四十五
摩诃引摩郝四十六多他引伽多四十七
摩诃引悉驮四十八达摩羯磨四十九摩
诃勃驮五十娑达摩娑多羯二合摩
跋他五十一菩提质多五十二素上慕驮迦五十三
嚩日啰二合矩噜二合驮五十四摩诃矩噜二合
驮五十五入嚩二合逻钵啰二合攞
野那摩脚五十六摩诃微那野五十七弩
瑟咤二合引仡啰二合五十八噜娜啰二合唠娜啰二合五十九
佶叉二合孕迦啰入六十萨嚩戍
地六十一摩诃引跋娜摩二合六十二钵啰二合仡乳二合
播野六十三摩诃那野六十四啰
伽戍地六十五娑摩𠆙仡啰二合六十六尾
湿嚩二合啰引伽六十七摩醯湿嚩二合啰六十八
阿去迦去舍难多野二合六十九你睹
吠七十萨嚩勃驮七十一摩诃攞野七十二
尾部底室唎七十三二合尾慕啰惹引七十四上萨
嚩引舍七十五跋哩布啰脚七十六曩么
悉谛二合悉睹二合七十七曩么悉谛二合悉睹二合七十八
曩么悉谛二合悉睹二合七十九曩
牟曩莫八十部仡睹二合恨怛梵二合八十一
钵啰二合跋𠆙引冥八十二嚩日啰二合萨
怛嚩二合引𠆙八十三悉驮满八十四
若持此赞王，金刚法语诵，
所乐当成就，速疾无与伦。
每日应及时，称已離诸罪，
常脱一切苦，净土当现前。
纔诵众福圆，增吉祥明盛。
复陈阏伽契，侧印于器端，
首应亦随倾，想礼称唵句，
捧献如仪则，诵其本真言。
发愿毕结前，金刚炽盛日，
左旋想解界。又作坚固缚，
忍愿竖成针，当心诵明曰：
唵一讫哩二合睹嚩入二萨嚩萨怛嚩二合引
啰托二合三悉地啰娜二合多四野他引弩
伽引伽车上驮梵二合五勃驮微沙焰六
補那啰引伽摩那野睹七唵八嚩
日啰二合九萨怛嚩穆十
句毕近额上，自锋乃徐开，
想众圣还宫，护身随所适。
欲求先行者，四时处道场，
诵满一洛叉，次昼夜持念，
诸尊当覆护。然加行精勤，
又演念诵门，四威仪修习，
如前愿拔济，无馀界有情，
亦诵初所陈，菩提心密语。
又当称婀字，用妙适悦言，
了诸法不生，如初住空观。
圆明五锋杵，及成就己身，
同萨埵真仪，分明谛观想。
半跏右押左，金刚掌遂合，
坚固缚又陈，开心遍入印。
三昧拳亦尔，金刚慢印旋，
五佛印宝冠，繫鬘垂带想，
参差当拍掌，三昧契护持。
又此印请尊，降于己身内，
八供养雲集，如前安立之，
皆依于大空，布位当观念。
分明罗列已，金刚慢契陈，
其馀供养尊，皆用羯磨印。
今但标契号，其相前所申，
皆诵本真言，幷运心供养。
观身色空已，是真睹本尊，
如斯勝解之，决定无疑惑，
因缘有情类，悟本皆成空。
复建同尊仪，如是瑜伽住，
凡遇莊严事，悦意殊特流，
泯彼皆观空，复次再安立。
皆成淸净已，想供养本尊，
幷称唵字明，同普贤受用。
又陈先行法，随处而修习，
数满一洛叉，如前昼夜诵。
若专精一月，两月或半月，
警相当现前，随意求成就。
乐登种佛位，菩萨及本尊，
信已即彼身，纔决定便证，
虽障重懒惰，此生速获之。
大乐微妙门，仁者应尊奉。
金刚顶勝初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念
诵仪轨